十殿阎罗 牛头马面彩绘神像 冥界鬼神树脂神像
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十殿阎罗 牛头马面彩绘神像
牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教*初只有牛头,传入中国时,由于汉族民间*讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。
独角的就是独角鬼王,大汉则是大力鬼王,这二人再加上邙山鬼王,并称天下三大鬼王!昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身份。王以刀断臂与之,无悔恨之心。大力王者今之释迦佛,婆罗门者今之提婆达多是也。见菩萨藏经下,经律异相二十五。
阎王在中国民间影响很大,传说他是阴间的国王,人死后都要到阴间去报道,接受阎王的审判,生前行善者,可升天堂,享富贵,生前作恶者,会受惩罚,下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王。
第一殿,秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
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